笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第10章 崇贤馆激辩（上）（第3页）

“博士，学生尚有惑者，《礼器》曰：‘忠信，礼之本也；义理，礼之文也。’然则当今之世，州郡之间常有循吏，克己奉公，可谓‘忠信’矣，然其行或近苛察，常因催科逼赋过切而至民怨，甚或有自绝于乡野者，此则‘礼文’有亏，抑或‘忠信’有偏？‘本’‘文’之辨，于此等情形，当何以处之？”

这问题本身颇有些迂执，且触及敏感现实。

学子本意是探讨“义理”与现实治理中的矛盾，然其措辞琐碎缠绕，词不达意之处甚多，众人听来颇为费解。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

苏通博士眉头微皱，正待捋清其意，思忖如何开解。

“够了！”

只闻一声轻喝自前排处响起，那平原公苻晖便已施施然起身，广袖带起一阵风，眉梢微挑，唇角挂着毫不掩饰的讥诮与不耐：

“足下迂阔之论，聒噪满堂！此等浅见，何劳苏公费神？”

他声音清朗，却透着刻骨的倨傲，目光如冷电般直刺那提问的学子。

“礼者，天之经，地之义，民之行也！循吏催科，恪守王命，乃是‘忠信’之极！何为苛察？赋税乃国之血脉，岂可因一二刁民畏死避赋而废驰？至于‘逼赋过切’者，更是无稽之谈！《尚书·吕刑》云：‘刑罚世轻世重。’当此战时，粮饷重过丘山，民自当勉力输将，以供天家！些许小民愚昧，不知轻重，生此怨怼，甚或寻短，此乃其智短怯懦所致，与循吏之行‘礼文’何干？亦与‘本’‘文’之辨何涉？若谓其‘礼文’有亏，莫非欲任郡县空虚国库，纵彼惰民逍遥于王法之外，此乃大谬！更显尔等只见纸上一滴墨，不见天下万顷粮！”

这番抢白，引经据典，词锋锐利如刀，却字字挟着雷霆万钧之势，更带着毫不掩饰的鄙夷，将循吏催科奉为天经地义“忠信”之至，而将敢于质疑的民意贬作“刁民”、“愚昧智短怯懦”！

那位提问的学子被他斥得面红耳赤，浑身簌簌颤抖，讷讷不能言，几欲晕厥过去，狼狈不堪地僵在那里，被那蛮横之气势完全压倒，周遭数道目光或同情、或嘲讽地聚焦于他。

便是苏通博士与卢壶亦面露不豫。苏通刚欲开口圆场，清冷沉静之声，却早一步自石阶后排处清晰传来：

“阁下此言，请恕王曜不敢苟同！”

众目睽睽之下，王曜长身而起。

他青布裾衣在满堂青麻中显不出眼，然脊背挺直如剑指青天，面色沉静无波，迎着苻晖那道锐利而微带讶然的目光，坦然作揖。

一旁的徐嵩微抽一口凉气，杨定虎目中陡然精光一闪，吕绍更是惊得胖脸愕然张开。

“足下有何高论？”